Однажды в ноябре

«Ночь, улица, фонарь… (с)». Дождь. Мокрый город. И одинокий саксофон. Душевно так, тихонько, "на ушко". И лишь начало музыкальной фразы: „Ой, у вишневому саду, там соловейко щебетав...”. Потом кусочек из Синатры. И снова: „Ой, у вишневому саду...” И кусочек из „Биттлз”. Спокойно так, доверительно... Вы же не сомневаетесь, правда, что такое может быть только в одном городе мира? 

О том, что нужно куда-нибудь махнуть осенью на выходные, подумалось еще в октябре. Но собственно другие варианты изначально и не предполагались. Сразу было ясно, что ехать нужно только сюда. Во Львов. Я ж без шенгена. А Львів – то таки вже майже Європа. И хотя когда-то меня уже упрекали на ТурПравде в отношении „испускаемых мной совершенно щенячьих восторгов” по поводу этого города, но что ж поделаешь? Я его действительно люблю. Обожаю. И возвращаться в него для меня всегда удовольствие. И отдельное удовольствие – писАть потом об этом на ТП.

Планов на поездку было несколько: все-таки Львов не зря считается культурной столицей Украины, и там всегда есть на что приятно посмотреть-послушать. Но почему-то в этом году „рабочая” осень выдалась особо напряженной. И поскольку 100 тыщ раз пересматривали сроки поездки, вначале не срослось с посещением концерта Нины Матвиенко, позже не заладилось услышать Андрея Макаревича, еще позже – Нино Катамадзе. В итоге собрались было в Оперу. Но меня классическим меломаном не назовешь, и из доступного мне – это только Вольфганг Амадей. Ну, и еще разве что, как говорила Фрося Бурлакова, ДЖ Россини. Был вариант послушать «Травиату». Но в любимом и романтичном городе смотреть трагическую историю любви «дамы с камелиями» ну… было не совсем логично.

Поэтому решили просто: сходим в театр. На комедию. Современную. Украинскую. Житейскую. Купили посредством интернета билеты в театр Марии Заньковецкой. Забронировали жилье. С арендой в этой раз тоже не все получилось. Поскольку спектакль, как мне правильно казалось, расположит нас по его окончанию  к неспешной прогулке по вечернему Львову, идеальным вариантом было бы снять квартиру где-нибудь в историческом центре. Но не все оказалось так просто. Вроде и предложений в сети куча, и времени на забронировать заранее было валом.  Однако в этот раз что-то не срослось. Многие отказывали просто потому, что мы хотели снять жилье всего на сутки. Мотивация: минимальный срок аренды 2, а  то и 3 дня. Поэтому, если планируете жить в съемной квартире, лучше учитывать этот нюанс. Особенно если поездка совпадает с выходными. Ну а нас был план «Б»: привычный уже и любимый гостевой дом в  Брюховичах.

Т.к. изначально предполагался поздний выезд, также забронили попутный отель, чтобы не ехать по темноте. К тому же дождило. А в пятницу, после напряженных трудовых будней, в дождь и в ночи отмахать сразу 420 км, стартовав с родины в 18.00, было совсем не айс.

Посему со Львовом мы увиделись только на следующий день. И он встретил нас неожиданно: снегом. Но несмотря на это, было достаточно тепло. Я например проходила два дня в осенних ботинках. Хотя и зонт, и кепка, и перчатки были очень кстати. Все же золковато как-то было. А еще, говоря по-львовски, весь час падала «мжичка»: это такой мелкий густой дождь, даже скорее смесь мелкого-мелкого частого-частого дождя и тумана.

Ха, как интересно. В который уже раз замечаю чуднУю вещь. Как только начинаю писАть о Львове, комп сам переходит на українську мову. Видать, щось таке „бандерівське” і справді в повітрі гуляє ;-).

Из нас двоих во Львове мы оба были примерно одинаковое количество раз. Но именно посмотреть Львов почему-то получалось только у меня. Поэтому в этот раз решила, что проведу своему «ахальщику-носильщику-возильщику-смешильщику» если и не полновесную экскурсию, то хоть обозначу «краеугольные камни».

Как водится, прогулялись по пл. Рынок и вокруг нее. Традиционно уже (для меня) заглянули в Армянскую церковь (я ее люблю во Львове больше других, и стараюсь в каждый приезд хоть на минуточку заглянуть). Там уже закончились реставрационные работы, во всяком случае, по левой стене. Как всегда, впечатление от храма ошеломительное. К тому же попали на службу. Потому немножко послушали армянского священника.

Еще хотела сводить  своего экскурсанта в «Криївку”, но в выходные дни нужно было постоять в очереди, чтобы в нее попасть. Поэтому этот пункт из «гуляльной» программы исключили. И просто бродили, дышали, глазели…

Вечером пошли в театр. Для меня стала откровением табличка на кассе о том, что все билеты проданы. Т.е. опять же, если планируете самостоятельную поездку, лучше забронировать билеты заранее через Интернет (ведь это был обычный выходной, даже не праздничный день, и все равно билетов не было). А поскольку это был наш первый опыт покупки билетов посредством современных технологий, я шибко переживала, что сейчас покажу нашу интернетовскую бумажку, а барышня в окошке скажет, что она недействительна. Но все оказалось просто до безобразия. Ни слова не говоря, девушка забрала мой белый листочек и выдала взамен 2 билета. И о чудо: места и ряд были те самые, что мы и заказывали :). Подивившись тому, до чего нынче техника дошла, пошли в зал.

Зал театра Марии Заньковецкой выглядит немного «уставшим». Но в целом вполне себе прилично. И действительно был аншлаг. Сзади нас сидели дамы-сотрудницы львовской мэрии. Из «заспинных» разговоров поняла, что они завзятые театралки. Некоторые из них уже видели сегодняшний спектакль. И бурно обсуждали и его, и предстоящие театральные премьеры (особенно предновогоднюю программу). Сам спектакль мне понравился очень. Хороший актерский состав. И играли они так, от души. Два главных героя – люди уже немолодые. И вот они «солировали» особенно здОрово. Я как девушка чувствительная, аж прослезилась пару раз. Хотя чего уж там: таких чувствительных было пол-зала :).

Ведь как ни странно, именно в „бандеровской столице” поставили пьесу о том, что люди в массе своей, обыватели, одинаковы. Есть два брата. Один живет в России. Другой в Украине. Они не виделись 20 лет. И пишут все эти годы друг другу письма. О том, как у них все хорошо. Какие высокие посты они занимают, как благополучны их семьи, и какой материальный сверхдостаток имеет место быть и там и там. Но брат-россиянин решает вдруг навестить брата-украинца. И чтобы не ударить лицом в грязь, украинский брат идет на всякие ухищрения, чтобы гости поверили, что все реально очень хорошо. А гости же и сами по себе вроде в высоких чинах и при больших деньгах... Но в конце пьесы неожиданно раскрывается правда. И вдруг оказывается, что ни тот ни другой не занимают в действительности тех постов, о которых писали друг другу: они не генерал и не директор, а прапорщик и актер ТЮЗа. И жены их – доктор на „скорой” да школьная учительница. И дети не оканчивали Оксфордов и не владеют австрийскими клиниками и нефтяными заводами. И перед нами два старика, все богатство которых это обычная жизнь самого обычного человека: работа, семья, дети...

Да, спектакль был такой, немножко „львовский”. Но какая же благодарная публика была в зале: как тихонько, затаив дыхание, зрители слушали проникновенный монолог одного из главных героев. Как сопереживали персонажам. Как долго аплодировали в конце спектакля. Даже то, что люди пришли в театр, как раньше, в вечерних платьях и  костюмах, уже само по себе говорит о многом. Вобщем, и спектакль, и театральная атмосфера мне ужасно понравились, и думаю, что визит к заньковчанам теперь станет нашей традицией в поездках во Львов.

Еще практически напротив театра находится знаменитый львовский „Вернисаж”: сувенирно-вышиванково-антикварный рынок. Тоже любимое гуляльное место.

И еще совет для бюджетных путешественников. Прямо напротив входа в театр Марии Заньковецкой находится сетевая пиццерия „Челентано”. Я не большой поклонник подобного рода заведений. И в это забрели случайно. Но сервис просто превосходный: обслуживают быстро, очень вежливые официанты, прямо такие файно виховані хлопці. И вкусно (несмотря, что фаст-фуд). И меню небанальное, как для фаст-фуда (салат „Польский”, например, крем-суп со шпинатом и отличное какао с маршмеллоу). Есть еще пиво и пр.алкоголь, пицца, кальцоне, блинчики.

Одинокого саксофониста дождливым львовским вечером, переходящим в ночь, мы встретили, как раз прогуливаясь после спектакля. Неспешно прошлись по Театральной-Корнякта-Краковской, выпили чаю с ликером в „Львівських пляцках” и вернулись в Брюховичи.

Когда-то тоже уже писала о том, что для меня Львов – это такой город, уехав из которого сразу начинаешь обдумывать свой следующий в него приезд. И список чего-хочу-увидеть-во-Львове никогда не иссякает. А наоборот. Прирастает и расширяется. О том, что во Львове тоже есть Музей народной архитектуры и быта под открытым небом, называемый модным словом „скансен”, я знала уже давно. Но вот добраться до него все как-то не случалось. А памятуя полученное  в Ужгороде презамечательное впечатление от тамошнего подобного культурного объекта, решили, что в этот раз посмотрим львовский скансен обязательно.

Поэтому я заранее состряпала себе брошюру с его описанием, и ее прочтением мы развлекались по дороге во Львов. И из нее мы почерпнули сведения о том, что место, где находится музей, называлось раньше Кайзервальд, в честь австрийского императора Франца Иосифа, почтившего своим визитом тогдашних владельцев здешнего леса. Лес сильно залюбился императору, и место так и прозвали – лес кайзера. В 10-х годах прошлого века здесь был первый в нашей стране луна-парк.

Потом, когда уж стало не до парков, т.е. отдыхать перестали, а кинулись «работу работать» -  строить коммунизм, лес и парк переименовали в честь Шевченко. И так он называется до сих пор: Шевченковский гай. Порадовалась, узнав, что мы с парком ровесники – обое родились в 1971 году. Совсем рядом находится другой знаменитый львовский парк – Высокий замок.

Вообще-то по Шевченковскому гаю можно гулять, как по обычному парку. Асфальтовые дорожки, тропа здоровья – все как обычно.

Но можно пройти до входа в музей

 и… попасть в прошлое. Потому что часть парка – это как бы «раньшая» Украина. Территория музея условно поделена на шесть этнографических зон.

И эти зоны - то такие себе мини-села,

где можно посмотреть, в каких хатах жили:

в каких храмах молились:

в каких олейнях били масло и т.д. бойки, лемки, гуцулы, буковинцы, а также жители Закарпатья, Львовщины, Подолья и Покутья.

Музей очень хорош. Единственное, большей частью ландшафт в нем абсолютно лесопарковый. И в отличие от ухоженных брусчатых дорожек ужгородского скансена, здесь вы 80% времени будете ходить по суглинистым тропинкам. Соответственно, нужна подходящая обувь. Было мокро и очень скользко.

И именно по причине плохой погоды мы увидели не так много: часть Бойковщины, Лемковщины и Гуцульщины. На территории скансена действует семь храмов (это наибольшее в мире собрание храмов на территории одного скансена). Все храмы действующие. И во всех море прихожан. Нам повезло: мы были внутри Николаевской церкви 1763 г. рождения. Церковь является шедевром мировой архитектуры и внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО:

А еще посмотрели (правда, только снаружи, т.к. внутри негде было яблоку упасть: это лемковская церковь, и богослужение здесь проходит всего лишь раз в 2 недели) на копию старинной церкви из польского села:

Церковь Св.Ольги и Владимира из с. Котань, Польша, 1831 г. Копия

Цена входного билета: 20 грн./взрослый, 10 грн./детский. Львовский скансен придерживается концепции живого музея. Поэтому в эту микроскопическую стоимость уже включено и посещение любых мастер-классов на территории скансена: бисероплетения, изготовления куклы-мотанки, хлебопечения, игры на музыкальных инструментах, мыловарения, ткачества… Еще есть козацкая слобода, кузня, маслобойня, пасека. Опять же, в связи с тем, что несезон, мы ни на один мастер-класс не попали, но…

Совершенно случайно забредя в одну из хат,

Вошли в двери. А под ногами в деревянную ступеньку вбита подкова :)

и подергав просто из любопытства запертые, как казалось двери, и неожиданно распахнув их, мы просто остолбенели… В старинной сельской хате потрескивали настоящие угольки в настоящей печи, мурлыкал живой кот, а у стола при тусклой свечечке настоящая бабця лепила настоящие булочки, да так сноровисто и ловко! Хотелось ущипнуть себя, настолько нереально и волшебно все это выглядело:

И когда, увидев наши изумленные лица, бабця (ну как бабця, скорее львівська поважна пані) спросила, кто мы и что, и стала рассказывать про хату, про старину и про все на свете, мы, ей-богу, все больше и больше походили на собак из андерсеновской сказки про огниво. Глаза из размера с чайную чашку становились по мере ее рассказа все ближе к размеру чайного блюдца. Потому что ну откуда она могла все знать: про гонту (а это щепочки специальные, которыми скреплялась крыша, сделанная встык. Мастер, изготовлявший их, на селе назывался гонтарь, отсюда и фамилия такая бывает у людей, предки которых были гонтарями). И про устройство печи в «курной» хате (т.е. в той, где топили по-черному), и почему люди в таком доме не угорали в дыму. И про специальный внутрихатний «дымоход», открываемый «на горище» на время растапливания печи:

И про то, что печь низковата специально:

Но вовсе не для того чтобы хозяйка корячилась, загружая туда горшки. А чтобы дети, которые обычно спали на печи, на ней не угорали, поскольку дым в «курной» избе поднимался кверху см на 50, и будь печь повыше, угореть было бы запросто. А так детвора дышала себе в тепле кислородиком :).

И в самой хате, несмотря на ее масенькие размеры, было на что полюбоваться. Обратили внимание, что иконы в хате висят не в углу, как принято у нас, а прямо напротив входа.

Оказывается, так остроумно упреждались удары головой о низкий дверной косяк. Человек открывал двери, видел икону, невольно опускал голову пониже, чтобы поклониться ей – и таким образом голова оставалась цела :). А выходя из дому, нужно было подержаться рукой за резную дверную розетку на том же косяке. С той же целью – чтоб не удариться головой. Держишься рукой, значит, выходишь медленно, и стало быть меньше шансов с разгону напороться на косяк. О как! 

А еще там были настоящие жернова, с которых в старину хозяйка начинала свой день:

Здесь еще на толщину бревен, из которых сложена хата, обратите внимание. Вот так «смеречищи», как назвала их пані Алла.

И хитрого устройства дымоходик из хаты в сени:

Черная обугленная дырка – это и есть дымоход. Расположен примерно на уровне груди взрослого человека. И оттуда прямо дышало жаром! Ну и снова толщина бревен! А?!

Короче, увели мы себя оттуда с трудом. А пані все сокрушалась, что если б мы еще и ее булочек поели с пылу с жару, так вот тогда уж у нас действительно впечатления были б ого-го! Ну и в конце беседы как-то невзначай совершенно выяснилось, что пані-то наша непростая. А 35 годиков проработала инженером на львовском «Микроприборе» (увы, ныне почившем в бозе, а ведь был оборонным предприятием). А выйдя на пенсию, чтобы не скучать дома, устроилась смотрительницей в музей. Где и печет пирожки, булочки и хлеб, да принимает гостей, и рассказывает им о Львове, о музее и старине…

Как по мне, то в такие места замечательно приходить с детьми. Уверена, их восторгу не будет конца. Ведь помимо всех этих экспонатов на территории скансена проживают и гуси, и утки, и куры, и кролики, и лебеди, и овцы-кони-козы… И огромный муравейник (не видали, но в программке заявлен :-). А пані Алла (смотрительница-хлебопекарша) рассказывала, что в первой при входе в музей хате мастер, играющий на многих старинных народных музыкальных инструментах, «витягає величезну трембіту, а ще робить з екскурсантів оркестр: хтось грає на баяні, хтось на дримбі, хтось на сопілці...”. Вобщем, с киндерами идти сюда однозначно надо!

Из практичного: возле центрального входа в музей есть парковка, и еще одна небольшая чуть подальше, возле входа в парковую немузейную зону:

На территории музея есть биотуалеты, а также места, где перекусить. Но поскольку сейчас (в несезон) музей перешел уже на зимнее расписание, общепиты не работают. В самом начале экспозиции можно сфотографироваться на память в национальных костюмах. В зимний период наиболее активные аттракции на Рождество и Святки. А «высокий сезон» традиционно весна-лето. При входе видели объявление, что в Пн-Вт экспозиция не работает. Не уточнили, к сожалению, это только на зиму, или всегда так.Сайт: http://lvivskansen.org

К сожалению, немного фотографий сделала в музее: шел дождь со снегом, а я как всегда не додумалась взять хоть пакет полиэтиленовый для фотоаппарата. «Ассистент» конечно пытался мне всячески подсобить, держа надо мною зонт. Но в виде скульптурной группы  «Рабочий с зонтом и колхозница с фотоаппаратом» не всегда удобно было фотографировать :). Поэтому однозначно в скансен придется вернуться еще не раз, чтобы завершить фотосессию более успешно :)!

Ну, вот и все. Надо ли говорить, что прежде чем уехать домой, еще раз вернулись на пл.Рынок. Пошлялись немножко. Прикупили, как водится львівських штрудлів и сырников, каву й інші смаколики... И как жаль было снова расставаться с любимейшим из городов. Все же он в мире один такой. Тёплый. Душевный. Наш.

ПыСы. Слова «бандерівське” и „бандеровская столица” использованы мной в тексте исключительно, что называется, ради „красного словца”. Поэтому буду признательна всем, кто воздержится от ЛЮБЫХ замечаний и комментариев политического окраса. За ВСЕ ПРОЧИЕ оценки заранее благодарю неравнодушных :).